|Devocional Jóvenes| Alegría |30 de abril|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

"El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí, porque me ungió Jehová; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón... a ordenar que a los afligidos de Sion se les dé gloria en lugar de ceniza, óleo de gozo en lugar de luto, manto de alegría en lugar del espíritu angustiado". Isaías 61:1-3.
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Beethoven no era feliz, pero le cantó a la alegría. Mozart no tuvo infancia, pero su música ha alegrado a muchos niños. Fanny Crosby era ciega pero no se abatió; al contrario, compuso miles de himnos. Y Jesús se sacrificó para devolvernos la alegría.

Dios quiere que seas alegre.

Quiere darte un espíritu alegre: “Cuando el Espíritu de Dios se posesiona del corazón, transforma la vida. Los pensamientos pecaminosos son puestos a un lado, las malas acciones son abandonadas; el amor, la humildad y la paz reemplazan a la ira, la envidia y las contenciones. La alegría reemplaza a la tristeza, y el rostro refleja la luz del cielo” —DTG 144.

Quiere que te alegres en la iglesia: “Antiguamente el Señor ordenó esto a Israel para cuando se congregara a fin de rendirle culto: ‘Comeréis allí delante dejehová vuestro Dios; y os regocijaréis vosotros y vuestras familias en toda empresa de vuestra mano, en que os habrá bendecido Jehová vuestro Dios’. Lo que se hace para gloria de Dios debe hacerse con alegría, con cánticos de alabanza y acción de gracias, no con tristeza y semblante adusto” — CC103.

Quiere que, tal como Jesús, donde vayas transmitas pazy alegría: “Se dice a menudo que Jesús lloró, pero que nunca se supo que haya sonreído. Nuestro Salvador fue, a la verdad, Varón de dolores y experimentado en quebranto, porque abrió su corazón a todas las miserias de los hombres. Pero, aunque fue la suya una vida de abnegación, dolores y cuidados, su espíritu no quedó abrumado por ellos. En su rostro no se veía una expresión de amargura o queja, sino siempre de paz y serenidad. Su corazón era un manantial de vida. Y doquiera iba, llevaba descanso y paz, gozo y alegría” —CC 120.

Sé un joven respetable, una señorita noble y discreta, pero también sé alegre y feliz. Tu rostro se embellecerá.

Decide hoy ser como Cristo, un deleite para los demás.
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|Devocional Jóvenes| Fraterindad |29 de abril|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

Aprende de mí, que soy manso y humilde de corazón. Mateo 11:29.
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El indio acudió ante el cuartel del general Juan Alvarez y ofreció sus servicios en el ejército liberal que peleaba contra los conservadores en México. Era el siglo XIX. Iban a darle un trabajo de mozo, pero como sabía leer, le dieron algo que hacer en una oficina.

Pasados unos días, llegó una carta para el Licenciado Benito Juárez y el indio la reclamó.

—¿ Así que usted es el Licenciado Benito Juárez? ¿El que fue gobernador del Estado de Oaxaca? —preguntó el lugarteniente.
—Sí, señor —contestó el indio.
—¿Y por qué no lo dijo, señor?
—¿Qué tiene eso de especial?

Con el tiempo, el Licenciado Benito Juárez llegó a ser Presidente de la República. Pero el país seguía agitado. Al fin tuvo que huir de la Ciudad de México porque los enemigos de la Constitución liberal le hacían la guerra, y se refugió en Veracruz. Una mañana, le pidió a una empleada de servicio del hotel donde había instalado su gobierno que le trajera un poco de agua para lavarse la cara. La mujer, al ver su perfil indígena, replicó:

—¡Sírvase el indio!
El guardia que lo custodiaba le dijo con enérgica voz:
—¿Así respondes al señor Presidente de la República?

Al ver a la empleada temblando de pies a cabeza, el señor presidente soltó una carcajada, y todos rieron también. La empleada le trajo el agua y se afanó por atenderlo.

El presidente Juárez se distinguía por su humildad, el timbre de gloria de las almas grandes.

Nadie fue más humilde que Jesús, el Rey del universo, quien siendo igual a Dios descendió a la condición de hombre (siervo), se humilló a lavar los pies de sus discípulos, y ofrendó su vida en sacrificio a la justicia de su Padre y en beneficio para la humanidad.

Solo siendo humilde podía sanar a los enfermos sin cobrar, multiplicar el alimento sin aceptar gloria de los hombres, acallar a sus adversarios sin envanecerse.

Pídele a Dios que te imparta de su humildad. Sirve a tu prójimo sin otro interés que su bienestar, y si algún día te toca dirigir a otros, acuérdate de Jesús y compórtate como él.
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|Devocional Jóvenes| Salvación |28 de abril|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

Jehová está en medio de ti, poderoso, él salvará; se gozará sobre ti con alegría, callará de amor, se regocijará sobre ti con cánticos. Sofonías 3:17
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Un pálido caballero reposa en el diván del psiquiatra, y en dolorosa letanía le dice sus pesares: aburrimiento y depresión, aislamiento y visitas frecuentes a los cementerios.
El psiquiatra le recomienda un romance, y el enfermo replica que tiene una amada. Lo anima a viajar. El dice que ha viajado mucho. Le prescribe la lectura, y el paciente responde que ha leído todo. “Tal vez deba conseguir un título”, sugiere el galeno, y él caballero responde que posee títulos de nobleza. Entonces el médico le dice que vaya a ver a Garrick. El enfermo se pone aun más serio, pregunta quién es Garrick, y el psiquiatra procede a describirlo: un actor gracioso, fuente de optimismo y despliegue de gracia. Entonces el caballero de pálida faz se incorpora y le dice a gritos: “¡Yo soy Garrick! ¡Cambiadme la receta!”

¡Oh, cruel contradicción! Aquel que a todos hacía reír era presa de honda melancolía. El poema de Juan de Dios Peza termina así:

El carnaval del mundo engaña tanto que la vida son breves mascaradas, aquí aprendemos a reír con llanto y también a llorar con carcajadas.

Tal vez tú seas como Garrick. Trabajas construyendo mansiones, pero vives en una choza. Confeccionas ropa fina, pero la tuya es de mala calidad. Eres actor y deleitas a otros, pero cuando baja el telón sueltas el llanto. Ministras a otros, pero nadie te ministra a ti. Y no permites que Dios lo haga.

Si esto te sucede, necesitas terapia. Acude al Psiquiatra de los cielos, al que cambia las tinieblas en amaneceres, los funerales en fiesta, la tristeza en gozo, el fatalismo en entusiasmo. Sí, acude a Jesús.

Despójate de las galas fúnebres que cubren tu cuerpo y ahogan tu alma. No pospongas tu encuentro con la vida. El te busca hoy. Como dice nuestro texto de reflexión, se halla en medio de su pueblo. Llámalo ahora mismo. Se halla al alcance de una oración.
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|Devocional Jóvenes| Alabanza |27 de abril|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

Cantad alegres a Dios, habitantes de toda la tierra. Salmo 100:1.
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Johann Sebastian cantó a su Redentor y lo amó hasta el último aliento.

En su lecho, y rodeado por su esposa y sus hijos, habiendo quedado ciego, antes de morir Dios le devolvió la vista, y pudo despedirse de los que amó como el mejor esposo y padre del mundo. Su familia entonaba una de sus alabanzas a Jesús mientras su aliento era recogido por Dios, a quien dedicó todas sus extraordinarias obras.

Johann Sebastian Bach dijo que la música solo debía dedicarse a Dios, y esto es lo que dijeron de él los otros músicos dotados:
Max Reger: En una fuga de Bach estaba contenida toda la filosofía de Occidente. El principio y el fin de toda la música. Convertía en oro todo cuanto tocaba.
lgor Stravinski: La personalidad artística del maestro de Eisenach es un milagro, algo sobrenatural e inexplicable.
Antón Webern: Toda la música se encuentra en Bach. Todo ocurre en Bach.
C. F. Schubart: Lo que Newton fue como científico, Bach lo fue como músico.
Wolfgang Amadeus Mozart: La música de Bach es algo que hay que aprender.
Robert Schumann: Solamente hay uno de quien los demás podríamos sacar algo nuevo: Johann Sebastian Bach. La música le debe tanto como la religión a su fundador.
Paúl Hindemith: Bach es el exponente [musical] del más alto grado de perfección que puede lograr el hombre.
Pablo Casals: Inicialmente estaba Bach... y entonces todos los otros.
Jorge López: Bach es la clave. El punto de referencia.
Babelia: Bach es el arquitecto musical más grande de la historia.
*
Hoy, cuando una avalancha de música mundana que excita la carne y degrada el espíritu se introduce en muchas iglesias, y en vez de exaltar a Jesús lo ofende, haríamos bien en poner atención a la música de este cristiano admirable.

* Juan José Tena Ruiz, “Los himnos evangélicos perfectos”Protestante Digital, 11 septiembre 2012, en: http:// protestantedigital.com/tublog/27972/Los_himnos evangelicos_perfectos


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|Devocional Jóvenes| Desarrollo |26 de abril|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

Y le dijo Jehová: Ve, vuélvete por tu camino, por el desierto de Damasco; y llegarás, y ungirás a Hazaelpor rey de Siria. A Jehü hijo de Nimsi ungirás por rey sobre Israel; y a Elíseo hijo de Safat, de Abel-meh ola, ungirás para que sea profeta en tu lugar. 1 Reyes 19:15, 16.
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El arte sagrado imagina a los profetas bíblicos como ancianos de barba cana y cuerpo trémulo, pero no todos fueron así. El profeta Elias era joven, un joven de fe poderosa. Dios lo mandó a predecir los tres años y medio de sequía con la que castigó a Israel por adorar a Baal, el dios pagano de la lluvia.

Al término de ese lapso, Elias desafió a los profetas de Baal y Asera a realizar un sacrificio en el monte Carmelo. El desafío consistía en que descendiera fuego del cielo para consumir el sacrificio de un toro. Los profetas de Baal pasaron el día rogándole que enviara fuego, y nada pasó. Luego Elias le rogó al Dios de los cielos que enviara fuego sobre su toro sacrificado, y el fuego venido del cielo consumió el toro, las piedras del altar y el agua que Elias había ordenado que derramaran en una zanja alrededor del altar para hacer más difícil que el toro ardiera. Enseguida, Elias degolló a los 850 profetas vencidos, oró, y llovió a cántaros.

Luego de matar a los profetas paganos, Elias corrió 30 kilómetros (19 millas) desde ahí hasta Jezreel delante de los caballos del rey Acab, y les ganó. Después corrió 150 kilómetros (95 millas) hasta Beerseba, al sur de Israel, porque la reinajezabel lo amenazó de muerte. De ahí caminó 400 kilómetros (260 millas) hasta el monte Horeb.

Elias fue también un joven ilustrado. Dios lo mandó de regreso a realizar una reforma educativa en el país. Y el joven profeta y atleta se tornó en el Ministro de Educación del reino. Abrió de nuevo las escuelas de los profetas que el profeta Samuel había fundado y que Jezabel clausuró.

Sí, Elias era un joven sano holísticamente. Su ministerio influyó sobre la vida religiosa al grado que ungió a su sucesor, a Elíseo. Por último, Elias fue un estadista: Ungió al futuro rey de Siria y al de Israel. Entonces Dios se lo llevó.

Procura ser como Elias, el joven de las tres S: sano, sabio y santo.


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|Devocional Jóvenes| Juventud |25 de abril|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

Acuérdate de tu Creador en los días de tu juventud. Eclesiastés 12:1.
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No volverá, lo sé, pasó la vida
igual que el tren que se alejó pitando
y con su ruido loco triturando
la juventud de anhelos florecida.

No volverá, como paloma herida
que el gavilán hallara suspirando,
no volverá, y aun sigue repicando
la soledad en mi ciudad dormida.

No volverá la fuerza ni el ensueño,
la juventud sefue, y el tiempo aleve
se apoderó como si fuera dueño

de aquel ayer que se fundió cual nieve
y confirmó que nuestra vida es sueño,
sueño de amor, inmensamente breve.

¡Ah, la juventud!, edad dorada cuando todo parece fácil. Cuando parece que los padres nada saben. Cuando la eternidad no es una preocupación porque no se intuye la muerte. Cuando se juega con el amor y se paga con dolor.

El Sabio escribió un lacrimoso sermón en el que reflexiona sobre las pasiones juveniles, el engaño de las riquezas y la erudición, y dice que todo eso es vano. Concluye aconsejando a los jóvenes: “Acuérdate de tu Creador en los días de tu juventud”. El sermón me estremece porque ya no soy joven. Pero tú sí. Disfruta tu juventud. Canta, ríe, libérate del teléfono y vive la verdadera vida, la de la familia, la iglesia, la escuela, el trabajo y los buenos amigos, y adora a Dios “antes que vengan los días malos” (Ecle. 12:1).
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|Devocional Jóvenes| Redención |24 de abril|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

Judá engendró de Tamar a Fares y a Zara, Fares a Esrom, y Esrom a Aram. Aram engendró a Aminadab, Aminadab a Naasón, y Naasón a Salmón. Salmón engendró de Rahab a Booz, Booz engendró de Rut a Obed, y Obed a Isaí. Isaí engendró al rey David. Mateo 1:3-6.
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De pronto, Judá oyó que alguien gritaba: “¡La mujer tiene pruebas que inculpan al fornicario!”

Cayó el malvado —se dijo Judá, y se apresuró a conocer al que había mancillado el honor familiar; pero cuando llegó ante la plebe no vio ningún criminal, solo una mujer con las ropas rotas que dejaban ver un vientre apenas crecido.

—¡Tengo pruebas! —gritaba Tamar—. ¡Bajo mi lecho tengo tres cosas del hombre con quien pequé!

Los ancianos buscaron en la casa de Tamar y hallaron un bulto.

—¡Estas cosas pertenecen al fornicario! —gritó el juez, y alzando el bulto comenzó a abrirlo. Pero cuando sacó un anillo, un hombre se abalanzó sobre el juez, le arrebató las cosas y se postró ante Tamar. Era Judá. En la vara y el sello estaba grabado su nombre.

Judá era viudo, y había sentido deseos sexuales. Quiso satisfacerlas con una ramera que encontró cuando iba a esquilar sus rebaños en Timnat. Como no llevaba con qué pagarle, porque el encuentro fue casual, le había dado en garantía sus objetos personales, cosas que lo identificaran. Cuando le envió un cabrito en paga por sus caricias, la ramera no volvió a aparecer. Judea había perdido el sello y la vara que daban fe de su linaje.

Ahora esas cosas aparecían en las manos de Tamar. Tamar se había hecho pasar por ramera para atrapar a un solo hombre: a Judá. Era la única manera de conseguir un hijo del linaje de Abraham, un hijo que perpetuara el nombre de su primer esposo. La estratagema también favoreció a Judá, pues no tenía nietos que perpetuaran su linaje.

Dios acostumbra bendecir en abundancia. En vez de un hijo, la mujer solitaria e insatisfecha y el suegro sin linaje tuvieron dos: Fares y Zara. No solo Er tuvo su linaje asegurado, también la familia humana, pues de los genes de Fares nació Jesucristo. Dios suele bendecir en abundancia. Confía en él.
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|Devocional Jóvenes| Justicia |23 de abril|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

Y Tamar su nuera le parió a Fares y a Zara. 1 Crónicas 2:4.
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Tamar era una muchacha esbelta y agraciada, de talle breve y dulce sonrisa.

Su nombre significa “palmera”. Un día conoció a un joven mestizo que se llamaba Er, hijo de una cananea y del hebreo Judá, avecindado en Canaán, y lo amó.

Dios le había dicho a Abraham, fundador del clan: “Serán benditas en ti todas las familias de la tierra” (Gén. 12:3). El Redentor llevaría su sangre. Un linaje tan selecto tenía que ser preservado. El próximo varón podía ser el Mesías.

Judá sabía que la genética jugaba a su favor. Su padre Jacob engendró doce varones; pronto arrullaría nietos. Pero Er era malo, y murió sin hijos (Gén. 38:7). Esto era grave. Todos los hombres debían tener descendencia. Un día, de algún hebreo nacería el Mesías.

Por ley, Tamar fue dada a su cuñado Onán. Según la ley, la viuda de un hombre que no dejó hijos debía casarse con su cuñado, para que el primer hijo de esa nueva relación fungiera como hijo del difunto. El primer varón engendrado por Onán sería llamado primogénito de Er, para perpetuar su linaje. Onán gozó la mujer que fue de su hermano, pero no le dio hijos. Cuando copulaban, él vertía el semen en la tierra. A Dios no le agradó la acción hedonista y egoísta de Onán, y le quitó la vida (vers. 8-10).

Entonces Judá se vio en un dilema. Podía darle su hijo menor, Sela, a esa mujer que parecía tener pacto con el sepulcro, o podía negárselo y dejar a Er sin linaje. Eligió el mal menor: le dijo que Sela era muy joven.

Desde entonces, cada vez que Tamar veía a Judá le pedía al muchacho. El nombre de Sela significa “petición”. Pero Judá se hacía el desentendido.

Un día el pueblo se alborotó: Tamar estaba encinta, y fue acusada de fornicar. El justiciero Judá gritó en plena calle: “¡Sacadlay quemadla!” (vers. 24). Esas palabras tuvieron un efecto prodigioso. Convirtieron a lo más virtuoso del pueblo en un coro infernal. Y arrastraron a Tamar.

Las cosas no estaban saliendo como Judá quería. Se había enredado en una relación con una cananea, luego casó a sus hijos con otra cananea. Y los hijos se le morían. El mundo es despiadado. No lo ames.
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|Devocional Jóvenes| Dignidad |22 de abril|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

Libro de la genealogía de Jesucristo. Mateo 1:1.
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Tamar, Rahab, Rut, Betsabé y María. ¿Qué tienen en común estas damas que vivieron en épocas tan distantes? Ellas tienen en común dos cosas: aparecen en la genealogía de Jesús, y tuvieron una vida fuera de lo rutinario, de lo “normal”.

Tamar era cananea, pero emparentó con Judá cuando se casó con su hijo Er. Tamar enviudó, y conforme a la costumbre de la época se casó con Onán, su cuñado. Como volviera a enviudar, engañó a Juda para tener una relación con él, y así nació Fares, antecesor del Salvador.

Rahab era amorrea y regenteaba el mesón de Jericó. Alquilaba habitaciones y también se alquilaba ella misma. Pero Rahab creyó en el Dios de unos hebreos a los que hospedó y protegió. Cuando cayó Jericó, Rahab se unió al pueblo de Dios, y contrajo matrimonio con Salmón, también ancestro del Mesías.

Rut, adoradora de Quemos, contrajo matrimonio con Mahlón, un hebreo avecindado en Moab, y entonces conoció al Dios verdadero. Pero Mahlón murió, y Rut se estableció en Belén con su suegra Noemí. En Belén se casó con Booz, y de esa unión nació Obed, cuyo nieto fue David, del linaje de Jesús.

Betsabé fue poseída por David, quien después mandó matar al marido de ella. Luego se casaron, y procrearon a Salomón. María de Nazaret fue una “madre soltera” que concibió al Hijo de Dios encarnado. Esa doncella sufrió el repudio de su prometido, hasta que un ángel le hizo ver a José el supremo privilegio de ese embarazo.

¿Unas extranjeras idólatras y de dudosa moral en el linaje del Mesías? ¿Una madre soltera en la familia de Jesús: su propia madre? Así comienza el Nuevo Testamento. Mateo quiere decirnos que la historia que va a narrar está teñida de gracia, que en Cristo no hay extranjeros, y que ningún tropiezo, yerro, pecado o infamia supera el amor de Dios. También nos quiere decir que en el linaje de Jesús las mujeres son importantes.

¿Vives avergonzada por tu origen o te consumes a la sombra de tu pasado? Agradece al que te ha adoptado como hija, olvida tu pasado, disfruta tu parentesco con Jesús, y visualiza tu futuro en su reino de gloria.
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|Devocional Jóvenes| Reposo |21 de abril|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

Y uno de sus discípulos, al cual Jesús amaba, estaba recostado al lado de Jesús. Juan 13:23.
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El cristianismo es Jesús. La vida cristiana consiste en seguirlo. Cuando acudimos a Jesús él nos acepta y nos invita a quedarnos con él. Tal es la vida en el Espíritu. Porque es el Espíritu Santo quien nos conduce a Cristo y nos aplica los beneficios de su sacrificio y su ministerio.

Necesitamos aprender a vivir cerca de Cristo, como lo hizo Juan.

Juan quiso siempre el lugar de honor: cerca de su Maestro. Lo siguió desde el primer encuentro a orillas del Jordán. “¿Dónde moras?”, preguntó, y el Maestro respondió: “Venid y ved” (Juan 1:38, 39). Cuando Jesús lo llamó a ser discípulo, Juan dejó la empresa pesquera que tenía con su hermano Santiago, y con Pedro y Andrés, dejó a su padre Zebedeo y a su protectora madre. Dejó todo por Jesús.

Junto con Jesús, Juan ascendió el monte de la transfiguración, donde contempló destellos de su divinidad. Fue con él al Getsemaní, donde se decidió el destino del hombre y los enemigos parecían prevalecer. Fue tras él a la casa de Anás, al pretorio y al palacio de Heredes. Lo siguió hacia el Calvario. Ahí recibió a María, la madre de su Maestro, para cuidarla y sustentarla. Lo vio morir. Con otros que amaban al Redentor lo bajó de la cruz, lo siguió hasta la tumba, y cuando se enteró que había resucitado, corrió hacia el sepulcro. Luego fue con él hasta Galilea, y cuarenta días después de su resurrección lo vio ascender al cielo.

Pasados los años, Juan lo vio otra vez. En Patmos, una isla perdida en la vastedad del mar Egeo, donde el emperador Domiciano pretendía acallar su voz evangélica, miró a Jesús de nuevo, quien le reveló visiones del futuro, y su triunfo final.

Solo por mirar a Jesús, el “hijo del trueno” se convirtió en un “maestro en santidad”. Ya sea que seamos “hijos del trueno” o que seamos incrédulos como Felipe y Tomás, acudamos a Cristo para quedarnos con él, y aprendamos a disfrutar el cielo en la tierra, como en la cena de la pascua lo hizo Juan, reclinados en el pecho del Maestro.
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|Devocional Jóvenes| Fe |20 de abril|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

Pon aquí tu dedo, y mira mis manos;y acerca tu mano, y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente. Juan 20:27.
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Todos los que escuchaban la buena nueva creían, pero Tomás no. Cuando el Salvador fue al aposento alto, él no estaba presente, y al ser informado del milagro, no quiso creer (Juan 20:24, 25).

El escepticismo era la tendencia de Tomás. Cuando el Maestro les dijo a los discípulos que iría a la casa del Padre y que ellos ya sabían el camino, Tomás replicó: “Señor, no sabemos a dónde vas; ¿como, pues, podemos saber el camino?” (Juan 14:5). Pero Tomás amaba al Maestro. Cuando les avisó que iban a ir a Judea, “le dijeron los discípulos: Rabí, ahora procuraban los judíos apedrearte, ¿y otra vez vas allá?” (Juan 11:8). Pero Tomás dijo: “Vamos también nosotros, para que muramos con él” (vers. 16).

Esta vez Tomás desafió el testimonio de sus hermanos y la profecía de su Maestro, quien había anunciado su muerte y su resurrección (Mat. 16:21), y declaró: “Si no viere en sus manos la señal de los clavos, y metiere mi dedo en el lugar de los clavos, y metiere mi mano en su costado, no creeré” (Juan 20:25). Amaba a su Señor, pero permitía que los celos y la incredulidad lo dominaran.

Una noche, Tomás resolvió reunirse con los demás, y “llegó Jesús, estando las puertas cerradas, y se puso en medio y les dijo: Paz a vosotros” (vers. 26). Volviéndose hacia Tomás dijo: “Pon aquí tu dedo, y mira mis manos; y acerca tu mano, y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente” (vers. 27). Estas palabras demostraban que él conocía los pensamientos y las palabras de Tomás. Acosado por la duda, Tomás sabía que ninguno de sus compañeros había visto a Jesús desde hacía una semana. No podían haber hablado de su incredulidad al Maestro. Reconoció como su Señor al que tenía delante de sí. No deseaba otra prueba, y se echó a los pies de Jesús clamando: “¡Señor mío, y Dios mío!” (vers. 28). Jesús aceptó este reconocimiento, pero reprendió suavemente su incredulidad: “Porque me has visto, Tomás, creiste; bienaventurados los que no vieron, y creyeron” (vers. 29) —basado en DTG 747,748.

Hoy, como entonces, Cristo se acerca a cada Tomás de nuestro tiempo y le dice: “Cree y vive”. Cree tú, y recibe la vida eterna.
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|Devocional Jóvenes| Amor |19 de abril|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

Llegó Jesús, estando las puertas cerradas, y se puso en medio y les dijo: Paz a vosotros. Luego dijo a Tomás: Pon aquí tu dedo, y mira mis manos; y acerca tu mano, y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente. Juan 20:26, 27.
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En la tumba dejóse de Arimatea estaba el cadáver de Jesús, sellado el sepulcro y custodiado por una guardia. Pero al tercer día un ángel descendió y gritó con ecos de alcance universal: “Jesús, tu Padre te llama”, y el Redentor resucitó. Pasó de la plena inconsciencia a una vida eterna sin sujeción al tiempo y al espacio, pues “Cristo, una vez resucitado de entre los muertos, ya no muere; la muerte no se enseñorea más de él” (Rom. 6:9, RV15).

La resurrección se había consumado y había que gritarlo al mundo. La primera que lo gritó fue María Magdalena. Esa mujer fue la más privilegiada de los discípulos. Ese privilegio fue la recompensa a su fe y a su amor. Ella había seguido a Jesús desde que la liberó de siete demonios. Cuando los demás creían que el Maestro iba a asaltar el poder, ella lo ungió para la sepultura. Ella, que no era teóloga ni miembro del privilegiado grupo de los doce discípulos, entendía mejor el plan de su Maestro. Ella escuchó y creyó. No vaciló a pesar de que la revelación contradecía lo que les habían dicho los rabinos acerca del Mesías. Si Jesús lo decía así, debería ser.

Cuando se enteró de que el Maestro había sido apresado, juzgado y torturado, cuando lo vio llevar su cruz camino del Calvario, ella lo siguió, presa de angustia. Ahora María andaba gritando por todas partes que su Redentor había resucitado, que la tumba era un enemigo vencido, que la muerte no era más el espantapájaros de la viña de Dios.

María oyó y creyó. Y después vio. Oyó su promesa de victoria, su palabra de amor. Vio a su Salvador resucitado. Lo vio glorificado. Vio sus heridas pero también su sonrisa. Vio en su mirada la beatitud de Dios y el fulgor de una vida infinita.

No hace falta tener doctorados en Teología ni ser un adventista de cuarta generación; basta con escuchar la Palabra y creer, aunque hace unos días hayas salido del callejón o de la pandilla. Si amas a Jesús, lo verás.
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|Devocional Jóvenes| Redención |18 de abril|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

Uno de los soldados le traspasó el costado con una lanza, y al momento salió sangre y agua. Juan 19:34 (LBLA).
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En 1986, una mujer de 44 años fue internada en el Hospital General de Massachusetts, Estados Unidos, porque sintió un dolor intenso en el pecho que se irradiaba hacia su brazo izquierdo. Es un signo de ataque cardíaco, pero la mujer no sufría de cardiopatías. Parecía un ataque al corazón, pero no lo era.

Al describir el extraño caso en la revista New England Journal of Medicine, Thomas Ryan y John Fallón sugirieron que la causa aparente del daño que había sufrido el músculo cardíaco era de origen emocional. Ese día la mujer se había enterado que su hijo de 17 años se había suicidado.

¿Es posible que la mujer haya sufrido de corazón roto? Si bien el caso fue una sorpresa para los doctores de Massachusetts, no fue una novedad para otros. En la década de 1990, unos investigadores japoneses acuñaron el término “cardiomiopatía takotsubo” para describir un aparente ataque cardíaco inducido por el estrés. Se llamó de esa manera porque la dilatación del ventrículo izquierdo característica de este tipo de cardiomiopatías hace acordar a un tipo de bote pesquero llamado takotsubo, utilizado para atrapar pulpos. No fue hasta el año 2005 que la medicina empezó a tomar nota de las emociones como desencadenante de problemas fisiológicos. Ese año se acuñó en la literatura médica el concepto de cardiomiopatía por estrés, a pesar de que varios médicos aún preferían llamarla takotsubo, o alternativamente “el síndrome del corazón roto”.

Así que hay efectos directos y cuantificables que las emociones pueden tener en nuestro cuerpo, y que incluso pueden conducir a una catástrofe cuando las cosas van a peor.

Hace veinte siglos, el corazón más amoroso sufrió la presión más horrenda. El estrés del juicio final lo llevó al colapso, y cuando hirieron el cadáver en el costado, salió sangre y agua. Era el corazón de Jesús, muerto de angustia porque su Padre celestial, con quien había estado unido por la eternidad, se separó de él para dejarlo morir por tu salvación y por la de todos.
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|Devocional Jóvenes| Universalidad |17 de abril|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

Y yo, si fuere levantado de la tierra, a todos atraeré a mí mismo. Juan 12:32.
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La crucifixión de Cristo congregó a todos los grupos de seres inteligentes. Ahí estuvo la Divinidad: el Padre, envuelto en misericordiosas tinieblas; el Espíritu Santo, sosteniendo la vida espiritual del Redentor; y sobre la cruz, el divino Cordero, ofreciendo su vida en sacrificio.

Acudieron también los seres angélicos, los leales y los rebeldes, unos para alentar a su Creador, otros para atacarlo.

Y los seres humanos, representados por género, estratos y etnias vinieron al Gólgota. Los autores intelectuales y materiales de la crucifixión de Cristo estuvieron ahí. Anás y Caifás, con su séquito de infames sanedrines fueron a verificar su osadía. También acudieron los familiares, seguidores y simpatizantes del humilde Nazareno: María de Nazaret, Juan el discípulo, María Magdalena, Nicodemo yjosé de Arimatea, las mujeres que le sirvieron, Simón de Cirene y aquellos que quisieron ver el fin de tan admirable Profeta.

Los gobernantes y los delincuentes, los romanos y los judíos, los varones y las mujeres, fueron convocados por la grandeza de un Hombre que moría ofendido, pero no envilecido, ejecutado pero no derrotado. Ante la cruz de Cristo, bisagra de los tiempos, se reunieron los siglos: los pasados, para volcar ahí sus profecías mesiánicas, y los del futuro, en el relanzamiento de la historia. Bajo los fulgores del fanal de la cruz se abrió el sendero de la esperanza. Bien podía aplicarse a la humanidad el vaticinio acerca de los galileos que decía: “El pueblo asentado en tinieblas vio gran luz; y a los asentados en región de sombra de muerte, luz les resplandeció” (Mat. 4:16).

Así, el “Cordero de Dios”, que vino a quitar “el pecado del mundo” (Juan 1:29), al pie de su cruz congregó a quien lo envió, a quien lo ungió, a quien lo resistió y a quienes benefició. Hoy, como entonces, Cristo en la cruz sigue repitiendo su llamamiento multicultural: “Y yo, si fuere levantado de la tierra, a todos atraeré a mí mismo” (Juan 12:32). Deja que te atraiga, y vivirás.
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|Devocional Jóvenes| Deber |16 de abril|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

“Mujer, he ahí tu hijo”. Después dijo al discípulo: “¡He ahí tu madre!” Juan 19:26, 27.
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Ante la cruz de Cristo está María, la mujer que arrulló su sueño, que lo enseñó a caminar, que lo instruyó en la Ley. Y Jesús se apiada de ella.

¿Qué va a ser de su madre, viuda y desamparada? Las mujeres eran representadas por hombres ante la sociedad hebrea, y ya no está José, su gentil esposo, y ya no estará su amado Hijo.

Jesús se compadece de esa mujer que llora desgarradoramente, y señalando a Juan, el discípulo fiel, le dice: “Mujer, he ahí tu hijo”.

María mira el rostro de Juan, que entre sollozos esboza una sonrisa. Luego Jesús le dice a Juan: “He ahí tu madre”.

Jesús no ha venido a quebrantar la Ley. En la cruz, se acuerda del quinto mandamiento: “Honra a tu padre y a tu madre (Éxo. 20:12), y cumple con el deber filial. Juan adopta a María como madre, y ella lo adopta como hijo. Ni siquiera los clavos, ni siquiera la cruz, pueden impedirle a Jesús proveer para todos. Ahora ha provisto para su madre.

El tierno acto de amor filial de Jesús abre una nueva vía de socorro para los necesitados: la iglesia, un grupo unido por el Espíritu Santo, comprometido con los menos favorecidos. El acto de provisión de Jesús en favor de María nos dice que no basta con ser bautizado, ni basta con decirle “Pobrecito” al hermano que sufre, al que enferma, al que cae en prisión. Nos dice que no basta con una oración piadosa. Porque después viene el adiós, y luego el olvido. Desde la cruz, Jesús mira a los creyentes como familia. El trajo a la tierra este nuevo parentesco.

Cierta vez algunos fueron a interrumpirle mientras atendía a la gente, y le dijeron: “Tu madre y tus hermanos están afuera, y te quieren hablar”. El replicó: “¿Quién es mi madre, y quiénes son mis hermanos?” Y señalando a sus discípulos, dijo: “He aquí mi madre y mis hermanos. Porque todo aquel que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos, ese es mi hermano, y hermana, y madre” (Mat. 12:47-50).

Tal es el parentesco de la fe. Miremos a la cruz y aprendamos a amar a nuestros hermanos en la fe.
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|Devocional Jóvenes| Heroísmo |15 de abril|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

He aquí el Cordero de Dios. Juan 1:29.
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Una noche, en el Jardín del Getsemaní se cortó la comunicación entre Jesús y su Padre, y entre Jesús y el hombre. Esa misma noche, el Maestro cesó su cátedra. El tiempo de hablar había pasado. Había llegado la hora del Cordero, el tiempo de callar. Y “el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo” caminó mansamente hacia la muerte escoltado por sus enemigos. Se cumplía el dicho del Bautista.

¿Por qué aquel domador de tormentas, espanto de los demonios y saqueador del sepulcro se entregó a sus enemigos? ¿Por qué se comportó como la más indefensa de las criaturas de los rebaños hebreos?

Los corderos mueren en silencio. Son mansos, dóciles y leales a su pastor, y cuando llega la hora del sacrificio se someten sin resistencia. Dios los eligió para representar a su Hijo encarnado, quien vino a la tierra con la misión de morir, “para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte” (Heb. 2:14). Los corderos para el sacrificio no debían tener defecto, porque representaban al Enviado de Dios a morir por el hombre, y él sería sin defecto.

Así, el Dios y Hombre caminó por la tierra sin pecado alguno (Heb. 4:15). El diablo lo acosó sin piedad, y un día se jugó su última carta, lo torturó y lo probó en la cruz, el supremo espanto de los hombres. Vació su arsenal sobre él: la injusticia, la parodia y la crucifixión. Lo torturó, le negó el agua en su agonía. Jesús callaba, como callan los corderos. El profeta había dicho: “Como cordero fue llevado al matadero” (Isa. 53:7).

Una palabra en su defensa y nuestra ruina se confirmaba. Hablar en su favor implicaba dejarnos al filo del abismo. Por eso guardó silencio, y se hundió en un abismo de insondable soledad, la alienación de su Padre. El ahí estaba, pero Jesús no lo percibía. Desde el Getsemaní su Padre no le hablaba. Así debía morir, como han de morir los perdidos, sin auxilio divino. Jesús no estaba sufriendo la muerte piadosa que ahora les ocurre a los hombres. No, sufría el castigo del pecado, porque “la paga del pecado es muerte” (Rom. 6:23). Y clamando a gran voz: “Consumado es” (S. Juan 19:30), entregó el espíritu a su Padre. El Cordero de Dios había quitado “el pecado del mundo” (Juan 1:29).
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|Devocional Jóvenes| Perfección |14 de abril|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

Vendrá el Deseado de todas las naciones; y llenaré de gloria esta casa, ha dicho Jehová de los ejércitos. Hageo 2:7.


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Jesús era el amor en persona. Fue tan sereno que su presencia sosegaba los espíritus. Tenía una mirada soberana y humilde. En él se decantaba la hermosura de Dios. Sus ademanes eran nobles, su voz pausada y melodiosa.

La gente lo seguía porque a su lado se relajaba. Sin armas ni estandartes, Jesús ofrecía más seguridad que los guardias romanos. Doquiera iba, instalaba su consultorio. De todas partes le traían enfermos del cuerpo y del alma. Llevaba siempre algún regalo de Dios: salud y gozo, esperanza, aliento y alimento.

Los niños disfrutaban de su presencia. A su lado, los pobres se sentían valorados, las mujeres protegidas. Los extranjeros se atrevieron a buscarlo, y fueron socorridos y amados. Los samaritanos, odiados y odiosos, lo recibieron en sus aldeas. Los paganos le pidieron favores. Los locos sanaron al influjo de su voz. Los endemoniados fueron liberados por su poder. Los mares se acallaron a su reprensión. Los vientos huyeron ante sus órdenes.

Las mujeres lo amaron como al Hermano mayor. Lo ayudaron con sus manos serviciales y con su dinero. Los gobernantes temblaron al escuchar su nombre. Los soldados sintieron un raro temor cuando vieron su porte sereno, su rostro iluminado por la bondad, sus manos generosas heridas por los clavos de nuestra infamia.

Así pasó por el muladar de este mundo “el Deseado de todas las naciones” (Hag. 2:7), el Hombre ideal, el segundo Adán (1 Cor. 15:45), la flor de la humanidad, “la imagen del Dios invisible” (Col. 1:15), el Amigo generoso y gentil, el Redentor de todos.

No reconocer su grandeza moral es faltar a la cordura; no amarlo es privarse del supremo privilegio; no imitarlo es violentar la ética y el derecho. No seguirlo es pérdida eterna.
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Pero vemos a aquel que fue hecho un poco menor que los ángeles, a Jesús, coronado de gloria y de honra, a causa del padecimiento de la muerte, para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos. Porque convenía a aquel por cuya causa son todas las cosas, y por quien todas las cosas subsisten, que habiendo de llevar muchos hijos a la gloria, perfeccionase por aflicciones al autor de la salvación de ellos. Hebreos 2:9, 10.
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Había mucho lodo, mucho polvo, muchas moscas, pero el Hijo de Dios quiso vivir con sus amados en el gueto de la humanidad. Pudo permanecer en las comodidades del paraíso de Dios, pero prefirió nacer como hombre y satisfacer toda necesidad real. Siempre lo había sido desde el cielo, ahora lo era en la tierra.

Aunque en su preexistencia anduvo entre querubines y aspiró las fragancias de la gloria, no se quejó cuando sintió el polvo en los ojos, el látigo en la espalda, los clavos en las manos, las espinas en la frente. Cantó antes de salir al encuentro de sus enemigos. Las circunstancias le fueron adversas, pero se impuso a ellas. No se amargó. No se desanimó. No contratacó. No perdió el aplomo. Solo dijo con doliente clamor: “Sin causa me aborrecieron” (Juan 15:25).

La persistencia de su amor lo indujo a socorrer a todos los que estuvieron a su alcance. La persistencia de su bondad lo llevó de pueblo en pueblo, de casa en casa, de persona en persona. No hubo escollo que lo detuviera. Reprendió las tormentas y caminó sobre el agua, y la convirtió en vino cuando fue necesario. Multiplicó el alimento cuando tuvimos hambre. Despertó muertos. Nunca tuvo miedo del hombre ni del diablo. Nunca pidió perdón porque nunca hizo mal. Nos enseñó a vivir y también a morir.

Así pasó entre nosotros el Hijo de Dios.

El es nuestro Modelo, el Hombre ideal. La mitad de su religión es el amor a Dios, la otra mitad es el amor al prójimo. Por él sabemos que hay que amar a todos, aun a los enemigos. Por él sabemos que Dios no hace acepción de personas, porque en el tejido de la humanidad todas las puntadas son importantes.

Decide amar como Cristo amó, y vivirás donde Cristo vive. Vive para amar, vive para servir, vive para gozar.
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|Devocional Jóvenes| Solidaridad |12 de abril|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

¿Soy yo acaso guarda de mi hermano? Génesis 4:9.
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El trato que le dimos a Cristo nos obliga a reflexionar en nuestra condición perversa. Cuando lo tomaron preso, este Profeta y Pastor, Médico y Maestro que siempre vivió rodeado de gente fue dejado solo. Nadie protestó cuando lo juzgaron, menos cuando lo mataron. No tuvo abogado. Le sobraron fiscales. Pisó solo el lagar (Isa. 63:3).

Jesús defendió a todos, pero a él nadie lo defendió. Socorrió a todos, pero a él nadie lo auxilió.

Hoy los seguidores de Jesús vivimos en vísperas de nuestra persecución. Tenemos que alzar la voz al cielo para pedir protección a Dios, y también tenemos que protestar ante la persecución de otros. No nos vaya a pasar como le ocurrió al pastor Martín Niemóller, quien escribió unas palabras de contrición porque en tiempos de los nazis dejó solos a todos los grupos que fueron proscritos y perseguidos antes que el grupo de él.

Hoy persiguen a los kurdos, pero no protestamos porque no somos kurdos; persiguen a los cristianos coptos, pero no protestamos porque somos cristianos pero no coptos; persiguen a los evangélicos y católicos en Oriente Medio, pero no protestamos porque no somos evangélicos ni católicos. Y cuando vengan por nosotros, ¿quién protestará?

Hay un egoísmo muy grosero, el egoísmo que se exhibe en actitudes detestables, y nosotros no lo manifestamos; pero hay un egoísmo sutil, silencioso: es el egoísmo de la indiferencia, del olvido. Los judíos recluidos en campos de concentración nazi sufrieron la crueldad hitleriana, pero sufrieron más el silencio de los pueblos libres.

Señor, líbranos del pecado del silencio y la indiferencia ante los lamentos de los demás.
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|Devocional Jóvenes| Abnegación |11 de abril|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos. Juan 15:13.
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A los 25 años de edad, Rafael Peralta dio la vida por sus amigos. Rafael nació en México en 1979, pero emigró con su familia a los Estados Unidos y se estableció en San Diego, California.

En 2000, al día siguiente de recibir su tarjeta de residencia permanente, se dio de alta en la infantería de marina de los Estados Unidos. Poco después adquirió la ciudadanía de este país.

El sargento Rafael Peralta fue enviado a pelear en Irak en la invasión de 2004. Antes de la batalla de Faluya, Rafael le escribió a Ricardo, su hermano menor: “Vamos a derrotar a los insurgentes. Siéntete orgulloso de mí. Voy a hacer historia, haciendo algo que siempre quise hacer”.

Después de siete días de intenso combate en Faluya, las tropas estadounidenses a las que pertenecía Rafael se dedicaron a “peinar” la ciudad; es decir, eliminar casa por casa posibles focos de resistencia del adversario.

El 15 de noviembre de 2004 Rafael integró un pelotón que habría de “peinar” una parte de la ciudad, aunque por su rango no tenía que hacerlo, pero se ofreció como voluntario.

Al entrar en la cuarta casa, Rafael se acercó para abrir una tercera puerta, y al abrirla violentamente se encontró con tres iraquíes, quienes le dispararon en el pecho y en la cabeza. Rafael cayó gravemente herido, pero logró hacerse a un lado, para que sus compañeros pudieran repeler el ataque. En medio del tiroteo, los iraquíes lanzaron una granada que cayó cerca de Rafael, quien alcanzó la granada y la puso debajo de su cuerpo. La explosión lo mató, pero él salvó la vida de sus compañeros, quienes sufrieron solo algunas heridas.

En la guerra de la vida hubo un voluntario que sin tener por qué participar en la batalla, encabezó el ataque contra las fuerzas del mal y las venció al precio de su vida. Este heroico voluntario fue Jesús, quien puso su cuerpo cual escudo sobre una cruz, y así protegió a sus compañeros, a ti y a mí, que nos hemos dado de alta en el ejército de Dios y que ahora somos sus amigos.
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|Devocional Jóvenes| Amor |10 de abril|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

Que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y que hace llover sobrejustos e injustos. Mateo 5:45.
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Jesús vino a instruir al hombre en la ciencia del amor. Toda su vida fue una efusión de amor. Amó al hombre con fuerza divina y con pasión humana. Lo amó cuando solo era Dios, y lo amó cuando llegó a ser Hombre.

Jesús amó al hombre, aunque este no lo mereciera.

El amor de Jesús no conoció límites ni respetó barreras. Amó por el gusto de amar.

Jesús utilizó el amor como medicina y como disciplina. Como medicina, el amor entibia y suaviza la voluntad, estimula el deseo de hacer el bien. Al impulsar ideales altruistas, energiza el cuerpo y vigoriza el alma. Drena del espíritu el veneno del egocentrismo, y libera del lastre de la autocompasión. Como disciplina, el amor reprende al enemigo, lo desarma, y lo doblega o lo gana.

Cada acto de Jesús fue motivado por el amor: un amor incondicional, un amor revolucionario. Antes de Jesús la gente amaba a sus familiares y amigos, pero Jesús enseñó a amar a todos, aun a los enemigos. Si solo se ama a los amigos, no se es más cristiano que los paganos y mundanos, quienes viven así.

El cristianismo hace la diferencia. El cristiano ama a los enemigos tal como a los amigos. Solo entonces se puede llamar hijo de Dios. Esta es la demostración de la filiación divina: “Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen; para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y que hace llover sobre justos e injustos. Porque si amáis a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis? ¿No hacen también lo mismo los publicanos? Y si saludáis a vuestros hermanos solamente, ¿qué hacéis de más? ¿No hacen también así los gentiles? Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto” (Mat. 5:44-48).

El amor a los amigos nos ennoblece. El amor a los enemigos nos diviniza.
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|Devocional Jóvenes| Adoración |9 de abril|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

Mirarán al que traspasaron. Juan 19:37.
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No me mueve, mi Dios, para quererte
el cielo que me tienes prometido,
ni me mueve el infierno tan temido
para dejar por eso de ofenderte.

Tú me mueves, Señor, muéveme el verte
clavado en una cruz y escarnecido,
muéveme ver tu cuerpo tan herido,
muévenme tus afrentas y tu muerte.

Muéveme, en fin, tu amor, y en tal manera,
que aunque no hubiera cielo, yo te amara,
y aunque no hubiera infierno, te temiera.

No me tienes que dar porque te quiera,
pues aunque lo que espero no esperara,
lo mismo que te quiero te quisiera.

En este poema el amor a Cristo se expresa con gran sensibilidad y belleza. El autor desdeña premios y castigos, Jesús crucificado es el premio en sí mismo a su ferviente fe.

El estilo es directo, enérgico. No se apoya en adjetivos. No tiene adornos. El adorno es Jesús crucificado. Es una manifestación de entrega total a quien entregó todo por salvar al pecador.

El autor era en verdad un cristiano. Aunque algunos atribuyen el soneto a San Juan de Avila, a Santa Teresa de Jesús, a Sor Juana Inés de la Cruz o a Fray Miguel de Guevara, no se sabe quién lo escribió. Es mejor así, para librarnos de la tentación de exaltar el talento, de ponderar el genio, de mirar al mortal.

Permanezcamos en humilde silencio ante la figura del Cristo crucificado, mientras las últimas gotas de sangre mojan la tierra de nuestro desvarío.
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|Devocional Jóvenes| Redentor |8 de abril|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

Angustiado él, y afligido, no abrió su boca; como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca. Isaías 53:7.
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A la edad de 33 años Jesús fue condenado a muerte. Pero antes de sufrir los clavos, Jesús fue azotado con tanta severidad que el látigo lo hizo sangrar. Lo golpearon tan brutalmente que su rostro estaba desfigurado, y la corona de espinas le desgarró el cuero cabelludo. Después debió llevar cuesta arriba el madero donde sus brazos serían clavados, mientras la gente le escupía el rostro y lo insultaba. Luego fue crucificado.

De la muerte de cruz, Cicerón, el orador latino dijo que era “cruel y horrible”, y Tácito dijo que era una muerte “indescriptible”. Cada clavo medía de seis a ocho pulgadas. A Jesús se los clavaron en las muñecas, y no en las palmas de las manos, porque hay un tendón en la muñeca que se extiende hasta el hombro. Cuando los clavos eran martillados en la muñeca, atravesaban el tendón y lo rompían, lo que obligaba a Jesús a utilizar los músculos de la espalda para sostenerse y así poder respirar. Sus dos pies fueron clavados juntos, uno encima del otro. Por esto, se vio obligado a sostener todo su cuerpo sobre un solo clavo. Jesús no podía sostenerse solo con sus piernas a causa del dolor, por lo que arqueaba la espalda y luego usaba las piernas alternadamente, solo para seguir respirando.

Jesús soportó esta tortura durante seis horas.

Podemos visualizar las heridas en sus manos, en sus pies y en su cabeza, pero, ¿en verdad comprendemos que todas esas heridas fueron hechas en el cuerpo vivo de Jesús? Él soportó esto con tal de abrirnos las puertas del cielo, adoptarnos en la familia de su Padre, y concedernos la vida eterna.

Aceptemos otra vez el sacrificio de Jesús, y vivamos para alabarlo.
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|Devocional Jóvenes| Divinidad |7 de abril|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

No hagáis de la casa de mi Padre casa de mercado. Juan 2:16.
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En el templo de Jerusalén todo era bullicio. Se acercaba la fiesta de Pascua y los peregrinos habían llegado. En el atrio de los gentiles estaba un gran mercado. Los hombres tenían su lugar para adorar en el templo, las mujeres el suyo, y a los gentiles se les había reservado un atrio. Si lo cruzaban hacia el interior, eran ejecutados. Muchos gentiles venían a las fiestas judías, algunos a adorar y otros a hacer turismo religioso. Se cree que el año 70 d.C., cuando cayó Jerusalén en manos de los romanos, miles de gentiles murieron en la masacre del pueblo judío porque era el tiempo de la Pascua y estaban ahí de visita.

Ese día Jesús llegó a su templo y lo vio profanado. Los sacerdotes tenían un negocio de las víctimas. Sus locatarios vendían becerros, corderos, cabras, bueyes y palomas para el sacrificio. Como se tenía que pagar con la moneda del templo, habían instalado casas de cambio de moneda. Muchos de los animales que los adoradores compraban y entregaban a los sacerdotes para que ellos realizaran el sacrificio no eran sacrificados de inmediato. Eran devueltos al atrio de los gentiles para ser vendidos de nuevo.

Jesús vio a los cambistas haciendo su negocio, a los adoradores regateando con los vendedores de animales, oyó los balidos y los gritos, y se enojó. Un resplandor iluminó su rostro y la divinidad se asomó a sus ojos. “Y haciendo un azote de cuerdas, echó fuera del templo a todos, y las ovejas y los bueyes; y esparció las monedas de los cambistas, y volcó las mesas; y dijo a los que vendían palomas: Quitad de aquí esto, y no hagáis de la casa de mi Padre casa de mercado” (Juan 2:15,16). Presa de pánico, los sacrilegos huyeron.

En un salmo mesiánico el poeta había profetizado ese momento, y lo expresó en las palabras: “Me consumió el celo de tu casa” (Sal. 69:9). Mediante su espíritu, también hoy Jesús está presente en su casa de oración. Aunque no sea un templo con su Lugar Santo y Santísimo, pues tal sistema ya caducó, el lugar donde nos reunimos para adorar a Dios merece respeto. Si somos conscientes de la presencia de Dios, por modesto que sea ese lugar, será para nosotros “casa de Dios, y puerta del cielo” (Gén. 28:17).
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|Devocional Jóvenes| Entrega |6 de abril|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

Jesús les respondió: ¿No os he escogido yo a vosotros los doce, y uno de vosotros es diablo?Juan 6:70.
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En 480 a.C., Efialtes vendió a sus compañeros de armas. Leónidas y sus trescientos espartanos —ahora 299—, defendían el Paso de las Termopilas del ataque de 240.000 persas. Sí, 299, porque Efialtes, el soldado número 300, ingresó en el campamento persa y pidió una gran suma de dinero a cambio de mostrarle al invasor un atajo que les permitiría atacar a las fuerzas griegas en dos frentes. La traición fue pagada. Jerjes, el emperador, envió a un general llamado Hydarnes hacia la ruta alternativa. Una pequeña guardia de soldados focios protegía esa ruta y pronto fue vencida.*

* “Batalla de las Termopilas”, Una Historia Curiosa, 17 abril 2014, en https://unahistoriacuriosa.wordpress. com/tag/efialtes/.

Otro célebre traidor fue Bruto, el protegido de Julio César, quien, aunque había sido perdonado una vez por conspirar contra César, al fin participó en su homicidio.** Pero hubo un hombre que manchó el Evangelio y salpicó la historia con la indeleble tinta de su beso traidor: Judas. ** “Marco Junio Bruto”, Artehistoria, en https://www.artehistoria.com/es/pcrsonaje/bruto-marco-junio, consultado en febrero 2018.

Efialtes convirtió una hazaña en epopeya. Bruto le ha dado nombre a toda acción insensata. Y Judas es sinónimo de vileza. Los tres son despreciables, pero Judas fue el más ruin. Vendió por el precio de un esclavo al Redentor del mundo, y no disfrutó sus treinta monedas de plata.

Judas se ofreció a seguir a jesús, pero al fin se decepcionó de él. Es difícil asimilarlo. Para chasquearse de Jesús, Judas debió saltar todas las barreras morales. Se requiere una nula percepción espiritual y una mentalidad obtusa para llegar a esa conclusión.

Jesús era “el Deseado de las naciones” (Hag. 2:7), pero no para Judas. Todos los pueblos y todos los profetas habían suspirado por el Hijo del Hombre, pero Judas, que vivía con él, no lo valoró. Judas llegó a amar a Jesús, pero no hizo una entrega total a su Salvador. Tenía su propia agenda. En vez de servir a su Maestro, se sirvió de él.

Y tú, ¿has hecho ya una entrega total a tu Salvador? Si no lo has hecho, hoy es un día oportuno para darle tu corazón y escapar del destino de Judas.
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|Devocional Jóvenes| Fraternidad |5 de abril|AD7Devocional|#SoyAd7|#LecturaAD7|Devoción Matutina|Volando Alto

Amarás a tu prójimo como a ti mismo. Mateo 22:39.
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"Cuando muera iré al cielo, porque en el infierno ya estuve”, es una frase de los soldados estadounidenses que han entrado en combate. Muy traumática debe ser la experiencia de la guerra para que los soldados se expresen así.

Cuando era niño, presencié cómo mataban a dos hombres, y desde entonces aborrezco toda forma de agresión.

Uno de mis maestros en la universidad estuvo en Vietnam en la década de 1970. El nos contó que un día, cuando se acercaba un regimiento del Vietcong, todos los soldados se prepararon para pelear. Como el enemigo era muy numeroso, el teniente ordenó que aun al personal no combatiente se le diera un arma, pero mi profesor la rechazó diciendo: “Yo vine aquí para salvar vidas, no para quitarlas”. Mi maestro era un enfermero militar. Respetaron su decisión. El enemigo fue repelido.

No creo que un cristiano debería pelear contra otro ser humano. Nuestra misión es salvar vidas, no quitarlas. Se puede ser héroe sin matar a nadie. Los bomberos combaten el mal sin atacar a nadie, también los médicos, y los misioneros que llevan la luz del evangelio al mundo. La mejor manera de engrandecer a la nación es trabajando por ella, viviendo dentro de la ley de Dios y de la patria, construyendo hogares sobre la base del amor, formando una generación mejor que la presente. En vez de preguntarnos: “¿Qué mundo van a heredar mis hijos?”, conviene preguntarnos: “¿Qué hijos voy a dejarle a este mundo?”.

La vida en comunidad no se trata de abrir heridas sino de cerrarlas; no se trata de acumular riquezas mientras otros no tienen qué comer; no se trata de trepar sobre los hombros de los demás sino de ayudar al que lo necesita. Vive para socorrer al que sufre, para alentar al desanimado, para compartir el gozo de vivir. No se trata solo de solidaridad, no se trata de moralidad o de civismo; se trata de la mitad de nuestra religión: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”.
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Gozosos en la esperanza. Romanos 12:12.
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En su libro Todos tenemos problemas soluciones, el pastor Roger Hernández ilustra la vida de quien tiene esperanza mediante esta comparación:

“A dos empleados se les asigna el mismo trabajo: ensamblar puertas de gabinetes. El mismo trabajo, haciendo la misma cosa, día tras día, semana tras semana, puede llegar a ser tedioso. Ahora supongamos que a uno de los empleados se le dice que al final del año recibirá 30.000 dólares, y al otro le prometen 30 millones de dólares. ¿Crees que esto haría una diferencia en cómo hacen su trabajo? Uno probablemente se quejará, pero el otro lo hará silbando. La diferencia entre estos obreros es la esperanza”.*

*Roger Hernández, Todos tenemos problemas soluciones, (Nampa, Idaho: Pacific Press Publishing Association, 2017), p. 17.

Y así sucede en la vida: quien tiene esperanza de vida eterna vive para vivir.

Desde que entró el pecado en el mundo, el ciclo de la vida era nacer, crecer reproducirse y morir. Jesús anticipó la tragedia y proveyó la solución. Le añadió al ciclo de la vida un paso más: la resurrección para vida eterna. Tal es la razón de la esperanza.

El que hace planes solo para esta vida, visualiza el cementerio, donde los gusanos se lo comerán, donde sus huesos se convertirán en polvo, donde sus minerales alimentarán a la yerba. Pero tú, que le has añadido el quinto paso al ciclo de tu vida, visualizas el cielo. Puede ser que tu cadáver llegue a ser vecino del que vivió sin esperanza, pero cuando vuelva tu Señor Jesucristo, él te llamará, y te levantarás como quien despierta de una siesta. No te conformes con una vida de pocos y malos años, echa mano de la esperanza y aguarda la vida eterna que Cristo te ha prometido. “El que cree en mí, tiene vida eterna" (Juan 6:47)
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Le damos las gracias a Conpaz Compuesto por prestarnos su música
El tema utilizado fue: Llamo a Tu Corazón (Playback)
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